En 1967, la Sagrada Congregación de Ritos junto con el Consilium tuvieron que hacer frente a los problemas que ya estaba planteando en la aplicación de los principios de Sacrosanctum Concilium en el campo de la música sagrada y, en concreto, en la comprensión de su función ministerial. Esta respuesta oficial se recoge en la Instrucción Musicam Sacram.
En primer lugar, se define que es la música sagrada. Para ello, se presentan dos condiciones: una de carácter esencial y otra, más abierta, de tipo histórico y fenomenológico. Dejando claro que el verdadero fin de la música sagrada es la gloria de Dios y la santificación de los fieles, se afirma que:
a) Se entiende por música sagrada aquella que, creada para la celebración del culto divino, posee las cualidades de santidad y de perfección de formas.
b) Con el nombre de música sagrada se designa aquí: el canto gregoriano, la polifonía sagrada antigua y moderna, en sus distintos géneros, la música sagrada para órgano y para otros instrumentos admitidos, y el canto sagrado popular, litúrgico y religioso.
Cuando se nos plantea el problema de decidir si una determinada composición musical es o no es música sagrada, hemos de responder planteando al mismo tiempo estos dos principios y nunca disociándolos.
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